LES NOMBRILS DU MONDE Arabie saoudite, la Mecque Australie, Ayer's Rock Chine, Monts Kouen Louen Crète, Grèce Egypte,Abydos Egypte,Héliopolis Egypte,Thèbes France, Amancy France, Pougne-Hérisson Grande-Bretagne, Stonehenge Grèce, l'Omphalos de Delphes Ile de Pâques Inde, les temples bouddhistes à l'image du Mont Meru Indonésie, les temples bouddhistes à l'image du Mont Meru Iran, le mont Demavand Iraq, Babylone Israël, Rocher sacré, Jérusalem Israël, Mont Sinaï Israël, Mont Garizim Israël, Mont Thabor Israël, Le Golgotha Israël, Bet-El Italie, Rome, La Pierre Noire de Pessinonte Malaisie, le mont Batu Ribn Mexique, Teotihuacan Pérou, Cuzco Tibet, Mont Kaïlas Tibet, les temples bouddhistes à l'image du Mont Meru Turquie, le Mont Ararat Vanuatu, les labyrintes de l'Ile de Malekula

SPIRITUEL • CULTUREL • ÉCONOMIQUE • MÉCANIQUE • AGRICOLE • DIVINATOIRE • SOCIAL • AUTRE MYTHE • CÉRÉMONIAL • ABRAHAM • DAVID • MAHOMET • MAHI • PREUVES ISRAEL Le rocher sacré Jérusalem Après avoir été juive, puis chrétienne, Jérusalem fut conquise par les musulmans, sous le calife Omar, successeur de Mahomet. Il fit reconstruire le Dôme du rocher, sur l’emplacement des précédents temples, entre 687 et 691. Le Dôme renferme en son centre le Rocher Sacré (Qubbat el-Sakhra) sur lequel Abraham se serait préparer à sacrifier Isaac et duquel Mahomet se serait élancé dans le ciel. MYTHE a) Plusieurs traditions font du rocher sacré le lieu de l'origine du monde Le Très-Saint a créé le Monde tel un embryon. Pareillement à l’embryon qui croît du nombril vers le dehors, Dieu a commencé à créer le Monde à partir du nombril et de là il s’est répandu dans tous les sens. b) certaines traditions en font la porte du ciel Pour la tradition islamique, la grotte qui se situe sous le dôme est appelée puits des âmes car c’est là que les âmes se réunissent pour prier en attendant le jugement dernier. CÉRÉMONIAL C’est vers Jérusalem que sont tournées toutes les églises et cathédrales chrétiennes du monde. 1- Le rituel juif Depuis la destruction du Temple, les Juifs ont coutume, le vendredi, veille du shabbat, de venir prier auprès du Mur des Lamentations. Ils lisent des prières de douleur ou chuchotent dans les interstices des énormes blocs des paroles d’amour à l’éternel. C’est vers Jérusalem que les juifs se tournent au moment des prières rituelles. 2- Les musulmans considèrent que le rocher sacré est la porte du ciel, d'où Mahomet s'est élancé pour aller rencontrer les patriarches. “ Mouloud ”. C’est l’anniversaire de la naissance du prophète Mohamed. Date : le lundi 12 ou 13 du mois de Rabi el-Awwal (cette date est celle de sa mort). Rituel : les fidèles se rassemblent au Dôme du rocher et psalmodient en sa gloire. “ Miraj ”. Célébration du voyage nocturne du prophète (isra) de la Mecque à Jérusalem et sa montée au ciel. Date : le 17 du mois de Rajab tawâf Le déambulatoire autour du rocher permet aux pèlerins d’accomplir un rite de Tawâf autour du lieu sacré. Le Dôme du rocher est le joyau emblématique de la terre sainte, dont la sainteté est reconnue par les trois religions. UN HÉROS : ABRAHAM Il y a quatre mille ans environ, Abraham quitta Ur, sa patrie, et parcourut plus de 3 000 km avant d’atteindre le pays de Canaan. A une époque où les hommes adoraient les idoles et étaient polythéistes, Abraham brisait les idoles de ses ancêtres et jurait fidélité au Dieu unique. C’est sur le mont Moriah (sur le rocher sacré), que Dieu demanda à Abraham de lui sacrifier son fils. C'est l'acte fondateur du monothéisme, par lequel Abraham devient le patriarche du peuple juif. A la fin de l’épisode racontant le sacrifice d’Abraham, Jean Fernot écrit : “En Abraham, la paix descend. Les flammes bientôt montent autour du cadavre. Une âcre odeur de suint se répand. Le mont Moriyya, lieu du pacte conclu entre l’Eternel et l’Homme, devient le nombril du monde” (Jérusalem, Nombril du Monde, Grasset, 1994). (voir aussi La Mecque) UN HÉROS : DAVID Vers – 1000 avant J.C. David décide de transférer l’arche d’alliance à Jérusalem. C’était le coffre que les Juifs construisirent pour transporter avec eux, durant leurs quarante années d’errance, les tables de la loi que Dieu donna à Moïse et à tous les descendants d’Israël sur le mont Sinaï. David plaça l’arche sous un tabernacle qu’il avec dressé à cet effet et projeta de construire un autel. Dieu lui désigna l’emplacement, le mont Moriah, en raison de l’histoire d’Abraham. C’est le fils de David, Salomon, qui construira le temple. A la mort de Salomon, les tribus du nord UN HÉROS : MAHOMET C'est du rocher sacré (Qubbat el-Sakhra) que Mahomet se serait lancé vers le ciel. Mahomet possédait un cheval légendaire merveilleux qui avait des ailes, le visage d’une femme et la queue d’un paon. Une nuit, Muhammad fut réveillé par l’ange Gabriel. Enfourchant son cheval, le prophète chevaucha de la Mecque à la “ Mosquée la plus éloignée ”. Toujours escorté par l’archange , il traversa les sept cieux pour prier avec les anciens prophètes juifs et chrétiens et avec Dieu lui-même. De ce fait, Jérusalem est considérée par les Musulmans comme “la porte du ciel”. “Sur le toit de la maison attend El-Bourak, la nerveuse jument noire aux attaches fines, monture préférée de Mahomet. Elle piaffe, naseaux frémissants; sa queue s’envole en panache. A peine Mahomet est-il en selle, d’un seul bond, que la jument, aux flancs de laquelle semblent battre des ailes, se dresse sur ses arrières et pique vers le ciel. La grande tache de lumière de l’archange (Gabriel) la précède, comme si elle la guidait dans la nuit ou le songe (...) Un troisième galop dans les cieux l’amène à Jérusalem, sur l’esplanade du Temple. C’est là que, conduit par le Tout-Puissant, Abraham manifesta sa totale soumission; là, sur ce mont Moriyya, Akedat Izhak, le rocher du sacrifice, qu’un bélier fut substitué à Isaac, selon la clémence divine; là que s'élèvera Masjid El-Aksa, la Mosquée lointaine. Comme Abraham laissa son empreinte sur la pierre sacrée de la Mecque, la Maquam Ibrahim, Mahomet impose la sienne sur le rocher de Jérusalem, Gubbat as Sakhra, avant d’enfourcher une quatrième fois la jument noire, qui pique droit vers la voûte céleste (...) tour à tour, il rencontre Adam, Jésus et saint Jean, Joseph, Idris, Aaron, Moïse, enfin, dans le septième ciel, le plus élevé, Abraham (...) Par le truchement d’un ange, Mahomet reçoit de Dieu sa mission prophétique, les douze commandements de la Loi... et il se réveille, dans sa maison au toit intact, à l’heure où le soleil se lève sur la Mecque”. Jean Fernot, Jérusalem, nombril du monde, Grasset, 1994. (voir aussi La Mecque) UN HÉROS : MAHI La littérature eschatologique musulmane prévoit la décadence de l’Islam, le renouveau du paganisme et la venue d’un personnage apocalyptique. Une guerre planétaire éclatera. Les forces de la foi, dirigées par le sauveur eschatologique appelé Mahî, assisté par Jésus - qui, selon le dogme musulman, n’est pas mort mais a été élevé vivant aux cieux -, affronteront les forces du nouveau paganisme. C’est en Palestine que les ultimes combats auront lieu. Le Mahdî et Jésus iront prier à la mosquée de Jérusalem, qui redeviendra la direction de prière unique d’une humanité désormais entièrement musulmane. PREUVES Selon un texte rabbinique : “Le pays d’Israël ne fut pas englouti par le déluge”, ce qui témoigne de son caractère hautement sacré. Les fidèles distinguent sur le rocher sacré l’empreinte vénérée du pied du Prophète lorsqu’il s’élança vers le ciel ainsi que celle de la main de l’archange Gabriel. Une boîte en argent, placée juste à côté du rocher, contient un poil de barbe du prophète. “C’est de Jérusalem que Dieu a élevé au ciel Jésus, fils de Marie; c’est là que Jésus reviendra lors de son retour. C’est à Jérusalem que la Kaaba (le monument sacré de la Mecque) sera apportée en cortège avec tous les pèlerins venus pour elle (...) Toutes les mosquées de la terre seront amenées en procession à Jérusalem. (...) C’est là qu’on sonnera la trompette de la résurrection”. Yâqût, Mu’jam al-buldân.